Thursday, November 19, 2009
UJIAN AIR KENCING
SOLAT HAJAT
SUKANEKA BAITUL TAUBAH
- Bola Sepak
- Bola Tampar
- Ping Pong
Monday, October 26, 2009
MAJLIS TALQIN
Sunday, October 11, 2009
MAJLIS BERBUKA PUASA
Majlis bertujuan meraikan anak bina, keluarga dan masyarakat setempat seramai 120 orang. Majlis bermula pada pukul 6.00 petang dan berakhir dengan sedikit jamuan selepas sunat tarawih.
Tuesday, October 6, 2009
LAWATAN USIM KE BAITUL TAUBAH
Wednesday, September 9, 2009
KAUNSELING DARI UUM
Mereka yang terlibat dengan kaunseling ini ialah Kamaluddin Hasbullah, Naziha Che Yaakob dan Dr. Nadiyah bt Elias (Penyelia UUM). Objektif kaunseling ini diadakan ialah untuk memahami masalah yang dihadapi oleh peserta, membimbing peserta dalam kerjaya dan urus diri serta persiapan apabila keluar dari Baitul Taubah.
JAMUAN
Baitul Taubah telah mengadakan jamuan pada 9 Julai 2009. Penglibatan adalah sepenuhnya oleh anak bina bersama pihak pengurusan Baitul Taubah dalam mengeratkan hubungan di antara anak bina dengan pihak pengurusan.
MAJLIS TANBIH
MAJLIS MUNAQIB
SUKAN DAN RIADAH
Telah diadakan sukan dan riadah pada 25 April 2009 di bawah anjuran pihak AADK Pasir Puteh dengan kerjasama Baitul Taubah. Pada hari tersebut, satu kejohanan bola tampar telah diadakan.
Kejohanan itu dijalankan di Baitul Taubah dengan penyertaan sebanyak 7 pasukan. Pasukan terlibat ialah Polis, Bomba, Majlis Daerah Pasir Puteh, Baitul Taubah 1 & 2, JPA 3 dan AADK Pasir Puteh.
Pasukan polis dan Majlis Daerah Pasir Puteh telah menjadi johan dan naib johan. Hadiah kejohanan ini telah disampaikan oleh Ahli Parlimen Pasir Puteh, YB Muhammad bin Hussin.
Tuesday, September 8, 2009
PERTANDINGAN FUTSAL
MAJLIS AS-ASYURA
MAJLIS TALQIN "BAI'AH"
(i) 31 Januari 2009
(ii) 17 April 2009
(iii) 19 Julai 2009
'Pengijazahan Zikir' ini diadakan bergantung kepada keadaan tertentu untuk diajar dan diberikan penerangan tentang cara-cara menghayati zikir secara betul.
Sunday, September 6, 2009
KEJAYAAN YANG MEMBANGGAKAN BAITUL TAUBAH
Pihak Baitul Taubah telah menghantar dua penyertaan dalam pertandingan "Tilawah Al-Quran Peringkat Jajahan" di bawah penyeliaan AADK Pasir Puteh. Hasilnya salah seorang anak bina dari Baitul Taubah berjaya menjadi juara dalam pertandingan ini. Seterusnya memberi peluang kepada beliau bertanding di peringkat Zon Timur pula.
2) Pertandingan Tilawah Al-Quran Peringkat Zon Timur, 23 Mac 2009
Pada peringkat Zon Timur ini, anak bina Baitul Taubah berjaya menyandang tempat ke 4 dari keseluruhan penyertaan. Kejayaan ini juga amat membanggakan Baitul Taubah.
Wednesday, September 2, 2009
STATISTIK 2008
Seramai 35 orang anak bina cenderung mengambil dadah jenis Metamphetamine. Ia merupakan pengambilan jenis dadah paling tinggi oleh anak bina Baitul Taubah berbanding dengan lain-lain jenis dadah. Seramai 23 orang mengambil dadah jenis heroin, morfin dan ganja masing-masing seramai 12 orang, amphetamine 9 orang, kodein 5 orang, gam 2 orang dan hanya seorang mengambil dadah jenis pil ectacy dan juga pil psikotropik.
2) CARA GAYA PENGGUNAAN DADAH
Di sini menunjukkan golongan penagih ini mempunyai pelbagai cara gaya dalam melepaskan gian mereka pada tahap yang paling maksimum.
Tuesday, September 1, 2009
MAJLIS PERASMIAN & HARI TERBUKA AIDILFITRI BAITUL TAUBAH
Baitul Taubah telah dirasmikan oleh YAB Menteri Besar Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat dalam Majlis Hari Terbuka Aidilfitri Baitul Taubah iaitu pada 8 Oktober 2007. Dengan rasminya Baitul Taubah diiktiraf sebagai Pusat Pemulihan Dadah/Akhlak.
PENGAMBILAN PERTAMA ANAK BINA
Anak bina yang diambil datangnya dari keluarga bandar dan luar bandar. Secara majoritinya kebanyakan anak bina adalah dari Kelantan dan selainnya dari Kedah, Pahang, Terengganu, Kuala Lumpur, Johor, Perak dan Melaka.
GOTONG ROYONG PERDANA
Mereka yan terlibat dalam gotong royong ini ialah Anggota JPA3, Agensi Dadah Kebangsaan (AADK), Majlis Daerah Pasir Puteh (MDPP), Briged Kebajikan Perdana dan Pemilik Kelab Motosikal Berkuasa Tinggi Kelantan.
Sunday, August 30, 2009
Lawatan ke Pondok Inabah Pesantren Suryalaya Wilayah Jawa Timur
Pada 1 Disember 2007, Baitul Taubah telah mengadakan satu lawatan ke Pondok Inabah Pesantren Suryalaya Wilayah Jawa Timur. Tujuan lawatan untuk mendapatkan keizinan serta restu Kiyai Haji Ahmad Shobibulwafa Tajul Ariffin iaitu Muryid Tarekat Qadiriah Wan Naqsyabandiah untuk mengamalkan kaedah yang sama di Baitul Taubah.
Sunday, August 16, 2009
AKTIVITI-AKTIVITI BERKALA BAITUL TAUBAH
Diadakan oleh Wakil Jemputan JPA 3 iaitu dua kali setiap minggu iaitu pada hari Isnin dan Selasa. Senaman ini penting kepada anak bina dan juga pembina supaya dapat menjalani kehidupan lebih sihat dan bertenaga.
2) Gotong- Royong
Diadakan pada setiap hari Jumaat di sebelah petang. Aktiviti ini dijalankan bagi memastikan Baitul Taubah sentiasa terjaga kebersihannya. Selain itu, bertujuan mendedahkan anak bina dengan budaya yang sihat. Dengan bergotong royong mampu menyihatkan tubuh badan hasil dari peluh yang keluar.
3) Kuliah Agama (Penceramah Jemputan)
Diadakan setiap minggu bergantung kepada kemampuan penceramah luar untuk hadir. Ceramah ini diadakan bagi menggelakkan anak bina berasa bosan mendengar ceramah dari penceramah yang sama. Dengan kedatangan penceramah luar, pertukaran maklumat boleh berlaku dan dapat menghilangkan jemu anak bina.
4) Sesi Kaunseling
Diadakan pada setiap minggu dalam memberikan kesedaran kepada anak bina supaya tidak kembali menagih serta tidak timbulnya kekeliruan di hati anak bina tentang sesuatu perkara.
5) Majlis Talqin "Bai'ah"
Majlis ini merupakan satu proses dari guru Mursyid mengajar mengenai pengisian zikir kepada mana-mana individu yang mengamalkan Tariqat. Individu ini akan diajar dan diberikan penerangan tentang cara-cara menghayati zikir secara betul. Dengan kata lain, dalam majlis ini akan berlakunya 'pengijazahan zikir' daripada Guru Mursyid kepada pengamal Tariqat.
Kebiasaannya majlis ini akan diadakan mengikut kepada keadaan tertentu terutamanya apabila ada masuknya ramai anak bina baru. Semasa majlis ini berjalan, anak bina yang sedia ada juga akan turut serta.
6) Majlis Tanbih
Majlis ini merupakan satu program mingguan. Ianya akan diadakan pada setiap malam Jumaat iaitu selepas Solat Isyak. Pengisian program ini ialah pembacaan wasiat atau amanat guru kepada murid. Teks telah disediakan oleh Syeikh Muryid Syeikh Abdullah Mubarak bin Nur Muhammad. Teks ini akan dibaca oleh anak bina mengikut giliran yang telah dibuat oleh pihak pengurusan Baitul Taubah. Ianya bertujuan meningkatkan keyakinan dalam diri mereka.
Contoh air kencing yang diambil bagi tujuan pemeriksaan
Tuesday, August 4, 2009
KAEDAH PEMULIHAN DI BAITUL TAUBAH
Frasa “pemulihan secara Islam” adalah merujuk kepada apa juga kaedah pemulihan dadah yang menggunakan Al-Quran dan Hadith sebagai sumber falsafah dan pendekatan untuk memulihkan penagih dadah. Oleh kerana penganut Islam mempunyai tafsiran yang berbeza tentang bagaimana sesetengah firman Allah atau sabda Rasul itu harus dilaksanakan, maka tidak ada satu kaedah yang wujud kini yang boleh memonopoli label “pemulihan cara Islam”. Kaedah yang dihuraikan di bawah adalah hanya salah satu tafsiran amalan, yang kebetulannya didapati berkesan dalam mengembalikan kehidupan normal seorang yang bergantung pada dadah.
Kaedah Pondok Inabah
Frasa “Pondok Inabah” atau kata singkat “Inabah” adalah merujuk kepada “Pondok Remaja Inabah” yang dipelopori pada tahun 1980 oleh Kiyai Hj. Ahmad Shohibulwafa Tajul Ariffin, Mursyid Tarekat Qadiriah wan Naqsyabandiah yang berpusat di Pondok Pesantren Suryalaya, Tasek Malaya, Jawa Barat, Indonesia. Secara keseluruhan, terdapat 24 Pondok Inabah di seluruh Nusantara termasuk dua (2) di Malaysia dan satu (1) di Singapura.
Model operasi Inabah adalah “pusat pemulihan dadah swasta” di mana kemasukan dan penempatan pelatih yang dipanggil “anak bina” adalah secara sukarela, dengan kos sarahidup dibiayai sepenuhnya oleh keluarga. Di Malaysia, bayaran bulanan yang dikenakan ke atas seorang anak bina adalah sebanyak RM400/=.
Tempoh minima rawatan pemulihan adalah selama tiga (3) bulan. Namun lazimnya kebanyakan anak bina secara sukarela akan melanjutkan tempoh pemulihan mereka kepada enam (6) bulan atau lebih.
Kurikulum Inabah
Kaedah pemulihan Inabah adalah 100% menggunakan “pemulihan secara Islam”. Kaedah yang digunakan adalah bagi menyucikan anak bina dari segala kekotoran secara dalaman dan luaran (rohani dan jasmani). Teras kaedah ini ialah: (a) Solat, (b) Mandi Malam dan (c) Zikir.
Solat
Terdapat jadual solat yang telah ditetapkan untuk dipatuhi oleh semua anak bina disini. Pelbagai solat sunat diatur menjadi suatu program yang dapat menyucikan jiwa anak bina.
Mandi Malam
Amalan mandi malam dan wudhu’ adalah perkara yang diwajibkan ke atas anak bina. Ini kerana, mandi dan wudhu’ difahamkan sebagai simbolik juga bertujuan menyucikan jiwa bagi tujuan menghadap Allah. Mandi malam yang juga dipanggil “mandi taubat” adalah satu amalan khusus yang mesti dilaksanakan oleh anak bina dan amalan ini dikawalselia oleh Penyelia.
Zikir
Zikir pada bilangan yang khusus dan tidak khusus diwajibkan ke atas semua anak bina (zikir jahar dikecualikan pada mereka yang uzur syarie) dalam usaha menghasilkan hati yang bersih (jauh dari syirik) dan kuat (berisi cahaya Ilahi). Kaedah ini sekaligus memberi ketenangan hati kepada anak bina dalam proses pemulihan.
Zikir Jahar yang utama diamalkan di Baitul Taubah adalah kalimah toiyyibah “Laailahaillallah” dan Zikir Khofi pula ialah kalimah “Ismu Zat”.
Monday, August 3, 2009
PT 372 Kg. Jeram Pasu, 16800 Pasir Puteh, Kelantan
RHB Islamik Bank, Kota Bharu (No. Akaun : 25301600006860)
Hubungi:09-7480086 (pentadbiran) /atau 09-977 6566 (operasi)
Gambar 2: Papan notis nasihat dan peringatan sewaktu tempat ini menjadi Pusat Pemulihan Dadah Kebangsaan
Gambar 3: Persekitaran bekas kem JPA 3
PETA LOKASI BAITUL TAUBAH
Bermula dari 16 Januari 2008 sehingga 08 Oktober 2008 Baitul Taubah telah mendaftar masuk seramai 74 orang anak bina. Baitul Taubah hanya dapat menampung 20 -30 orang anak bina dalam satu masa disebabkan prasarana, asrama , lain-lain logistik serta sumber kewangan yang terhad.
Mulai 16 Januari 2008 seramai 20 anak bina mengikuti Program Baitul Taubah secara percuma. Anak bina datang dari keluarga Bandar dan Luar Bandar melibatkan majoritinya dari Kelantan dan selainnya dari Kedah, Pahang Terengganu dan Melaka. Kemasukkan anak bina pada awalnya tidak disaring rapi kerana terdapat anak bina yang terpaksa menjalani rawatan hospital kerana berbagai penyakit akibat penagihan seperti Batuk Kering (Tuberculosis), HIV, Hepatitis, kurang siuman (Skizofrenia ) serta lain-lain. Ada keluarga yang seolah-olah gembira kerana dapat melepaskan penjagaan anak/tanggungan mereka sepenuhnya kepada Baitul Taubah. Umur atau usia anak-anak bina adalah dari serendah 14 tahun hingga yang paling tua berusia 44 tahun. Sebilangan kecil telah berkeluarga dan mempunyai anak-anak yang belum bersekolah. Mereka terlibat dengan berbagai jenis dadah seperti, heroin, syabu, penghiduan gam, daun ketum dan lain-lain.
Kumpulan pertama memberi pengalaman yang berbagai kepada Baitul Taubah. Ada sebilangan anak bina yang terpaksa dihantar untuk mendapat rawatan kecemasan kerap kali kerana penyakit hepatitis, TB, HIV dan skizofrenia akibat kesan penagihan dadah. Yang menghidap Skizofrenia (hilang ingatan) langsung tidak mengikuti program terpaksa pulang kepangkuan keluarga. Mereka ini tidak dapat mengikuti program dengan penuh disiplin menyebabkan faktor kegagalan hampir 30 %. Dari segi latar belakang ada sebilangan mereka mempunyai pendidikan Institusi Pengajian Tinggi antaranya Politeknik, UITM, UTM dan Institusi Tahfiz dari luar negara. Ada juga yang sedang dalam peringkat sekolah menengah rendah dan lepasan peperiksaan (SPM) sekolah menengah.
Dari kalangan mereka yang berjaya, terdapat seorang berusia 44 tahun dilantik sebagai ketua (Tok Nebeng). Beliau mempunyai kemahiran dalam pertukangan. Dari asas iman yang lemah beliau berjaya mengikuti program dengan baik dan tinggal di Baitul Taubah sehingga 6 bulan . Beliau terpaksa pulang kepangkuan keluarga dan masyarakat kerana mempunyai isteri dan anak-anak. Ada pihak prihatin dari Ahli Lembaga Baitul Taubah telah menghadiahkan beberapa alat pertukangan seperti gergaji elektrik, ketam kayu letrik, pahat, tukul dan penggerudi untuk kegunaannya. Baitul Taubah mendapat maklumbalas bahawa beliau mengambil upah (bertukang bina rumah dan siling kapur (moulded ceiling) di sekitar kawasan Kota Bharu.Selain dari ”Tok Nebeng”, seramai 4 orang anak bina masih tinggal di Baitul Taubah walau pun telah tamat tempoh latihan. Mereka ingin terus tinggal supaya mereka lebih mantap untuk pulang kepangkuan masyarakat. Di samping itu, mereka dapat membantu Baitul Taubah memberi panduan dan tunjuk ajar kepada anak-anak bina yang baru. Seorang daripadanya lepasan hafazan Al-Quran dari Pakistan dilantik sebagai "Pembantu Pembina" mengajar Al-Quran dan ilmu asas Islam kepada anak-anak bina yang lain. Manakala 3 yang lain mempunyai minat/ kemahiran pendawaian elektrik, penternakan dan masakan juga masih tinggal sebagai "Pembantu Pembina".
Bagi anak-anak bina kumpulan ini dikenakan bayaran untuk belanja makanan bulanan sebanyak RM400 seorang. Walaupun bayaran tersebut jauh dari mencukupi untuk pengurusan Baitul Taubah tetapi atas rasa tanggungjawab sosial kos logistik dan utiliti bayaran elaun-elaun Pembina dan Pembantu Pembina, Pengawal Keselamatan, Tukang Masak dan kerja-kerja baikpulih bangunan terpaksa diikhtiarkan dan amat memerlukan sumbangan daripada para Dermawan, Korporat/Agensi Kerajaan atau Institusi Swasta. Dengan pengalaman pada peringkat awal, tidak banyak masalah anak bina yang lari pulang. Anak bina yang diterima disaring dari segi penyakit-penyakit serius, kes-kes polis atau AADK. Bagaimanapun terdapat keluarga yang ingin menghantar anak-anak mereka yang mengikuti rawatan dan pengawasan Pengasih ke Baitul Taubah.Ada beberapa daripada anak bina kumpulan Kedua yang tamat tempoh 4 bulan masih melanjutkan tempoh tinggal mereka sehingga 6 bulan. Beberapa orang masih ingin terus tinggal di Baitul Taubah bergantung kepada kekosongan tempat.
Bahana Dadah
Demi menjamin kesejahteraan hidup, Islam telah menetapkan panduan dan larangan dalam pengambilan bahan makanan atau kegunaan. Semua ini bertujuan memastikan kesinambungan hidup manusia agar sentiasa terpelihara jasmaninya dan akidahnya. Tegahan makanan kotor, serta yang memudharatkan adalah jelas. Larangan Ini adalah termasuk memakan bahan-bahan yang memabukkan.
Perbuatan penyalahgunaan dadah adalah sesuatu yang dilarang kerana ia memberi impak yang besar kepada kesihatan diri, kewarasan akal serta merosakkan akidah. Penyalahgunaan dadah adalah umpama sengaja meletakkan diri ke dalam kebinasaan, sebagaimana Firman Allah dalam Al-Quran, surah Al-Baqarah ayat 195 yang bermaksud:
“Janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan.”
Islam melarang keras mendekati dadah apatah lagi menjerumuskan diri ke dalam perangkapnya, kerana antara kesan utama dadah ialah:
- · Merosakkan diri sendiri
- · Menghancurkan rumahtangga
- · Menimbulkan masalah jenayah
- · Mendatangkan penyakit berbahaya seperti HIV/AIDS
- · Membunuh diri.
Statistik Dadah di Malaysia
Laporan Agensi Dadah Kebangsaan (AADK) 2006, menunjukkan 300,241 warga Malaysia telah dikesan sebagai pengguna dadah di antara tahun 1988 hingga bulan Disember 2006. Amnya seramai 1,900 pengguna dadah baru dapat dikesan setiap bulan. Majoriti penguna dadah adalah golongan pemuda/pemudi di bawah umur 29 tahun. Masalah dengan penyalahgunaan dadah ialah ia bukan sahaja memudaratkan individu berkenaan serta keluarga mangsa, tetapi memberi kesan langsung terhadap keharmonian sosial, ketenteraman, serta produktiviti ekonomi negara. 75% dari jumlah penagih dadah yang dikesan adalah berbangsa Melayu.
Statistik HIV/AIDS di Malaysia
Malaysia ialah tempat epidemik AIDS yang kelima paling pesat merebak di rantau Asia Timur dan Pasifik dengan kadar semasa jangkitan HIV berganda setiap tiga (3) tahun. Di antara tahun 1986 di mana kes pertama dikesan, hingga hujung tahun 2006, seramai 76,389 orang telah dijangkiti HIV, manakala 9,155 orang telah meninggal dunia akibat AIDS. Statistik ini membayangkan purata 17 orang akan diuji positif bagi penyakit ini setiap hari.
HIV/AIDS di Kalangan Wanita Malaysia
Jumlah wanita yang dijangkiti HIV telah bertambah dengan pesat pada dekad yang lalu daripada 4% dalam tahun 1995 kepada 15% di akhir tahun 2006. Kajian menunjukkan pada tahun 2006, lebih banyak suri rumah diuji positif HIV, berbanding dengan pekerja seks (pelacur). Pada masa yang sama, peratus bayi yang dilahirkan dengan HIV juga meningkat dari 0.2% kes pada tahun 1991 kepada 1.4% kes bagi tahun 2006.
Keratan Akhbar Baitul Taubah